พื้นที่ของรัฐนิวเซาท์เวลส์นี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของการทารุณกรรมพระสงฆ์ในออสเตรเลีย เช่นเดียวกับวูลลองกองและบัลลารัตในรัฐวิกตอเรีย เนื่องจากWood Royal Commission
สอบสวนการล่วงละเมิดทางเพศเด็กในพื้นที่นี้ในทศวรรษที่ 1990 จึงมีหน่วยงานตำรวจจำนวนมากและการสอบสวนสาธารณะสองครั้งเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศเด็ก – คณะกรรมการสอบสวนพิเศษของ NSW และ Royal Commission in Institutional Responses to Child Sex Abuse คณะกรรมาธิการ
ได้จัดการรับฟังความคิดเห็นสาธารณะในภูมิภาคเมตแลนด์
นิวคาสเซิลเป็นเวลากว่าหนึ่งเดือนในปี 2559 หนังสือของสมิธให้แสงสว่างใหม่เกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศเด็กในสถาบันและการปกปิดข้อกล่าวหาในสังฆมณฑลเมตแลนด์-นิวคาสเซิล โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติต่อนักบวชเกลน วอลช์ ผู้แจ้งเบาะแส
เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว David Shoebridge ส.ส. Greens ของ NSW Greens เรียกร้องให้มีการพิจารณาคดีอย่างเร่งด่วนเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายของ Walsh และเหตุการณ์ที่นำไปสู่โศกนาฏกรรม
อย่างไรก็ตาม จดหมายจากบาทหลวงบิล ไรท์ ถึงชุมชนคาทอลิกเป็นการตอบกลับ กล่าวว่า ผู้นำคริสตจักรไม่เห็นเหตุผลที่จะต้องตรวจสอบเรื่องนี้เพิ่มเติม เนื่องจากเป็นเรื่อง “ประวัติศาสตร์” และได้รับการตอบโดยข้อซักถามก่อนหน้านี้แล้ว
เรื่องราวความตกต่ำและการฆ่าตัวตายของวอลช์
ในหนังสือของเธอ สมิธให้รายละเอียดว่าเกิดอะไรขึ้นในชีวิตของวอลช์หลังจากถูกทำร้าย เมื่อเขากลายเป็นนักบวชในสังฆมณฑลเมตแลนด์-นิวคาสเซิล
ในปี 2547 วอลช์ถูกส่งไปทำงานในเขตฮันเตอร์ตอนบนของแบรงซ์ตัน/เกรตาเพื่อรับช่วงต่อหลังจากจับกุมเฟลตเชอร์ในข้อหาล่วงละเมิดทางเพศเด็ก
เมื่อชายหนุ่มสองคนบอกวอลช์เกี่ยวกับการถูกทำร้ายโดยเฟลตเชอร์ วอลช์ฝ่าฝืนหลักปฏิบัติของโบสถ์และรายงานเรื่องนี้กับตำรวจ รวมทั้งจ่านักสืบปีเตอร์ ฟ็อกซ์ ข้อกล่าวหาที่โจ่งแจ้งของฟ็อกซ์เกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างตำรวจกับนักบวชคาทอลิกในสังฆมณฑลจะจุดชนวนให้คณะกรรมการสอบสวนพิเศษของรัฐนิวเซาท์เวลส์
ดำเนินการนี้ทำให้วอลช์ถูกขับไล่และถูกเนรเทศออกจากสังฆมณฑล
สมิธเล่าว่าสุขภาพของเขาทรุดโทรมลงและกลายเป็นคนไร้บ้าน เขาขอกลับไปสังฆมณฑลหลายครั้ง ในที่สุดเขาก็ได้รับความปรารถนาในปี 2560 เมื่อไรท์เชิญวอลช์กลับไปที่นิวคาสเซิล
หลังจากวิลสัน อัครสังฆราชถูกตั้งข้อหาปกปิดการล่วงละเมิดทางเพศเด็ก วอลช์ก็กลายเป็นพยานสำคัญในการดำเนินคดี
สมิธอธิบายถึงตอนหนึ่งซึ่งจนถึงตอนนี้ยังไม่เปิดเผยต่อสาธารณชน ซึ่งก่อนคดีของวิลสันจะขึ้นศาล วอลช์ถูกเรียกตัวไปที่กรุงโรมเพื่อสัมภาษณ์เป็นการส่วนตัวกับสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส มีรายงานว่าสมเด็จพระสันตะปาปาทรงต้องการทราบว่าวอลช์จะพูดอะไรในศาล ขณะที่พระคาร์ดินัลจอร์จ เพลล์รอเขาอยู่นอกห้อง
เพียงไม่กี่สัปดาห์ก่อนที่เขาจะให้ปากคำ Walsh ก็ปลิดชีวิตตัวเอง
เขาได้รับการพิสูจน์ในระหว่างการพิจารณาคดีเมื่อผู้พิพากษาโรเบิร์ตสโตนพบว่าวอลช์ได้โทรศัพท์ไปหาวิลสันในปี 2547 และรายงานว่าเฟลตเชอร์ล่วงละเมิดทางเพศเด็กกับเด็กผู้ชายหลายคน
คำถามยังคงต้องได้รับคำตอบ
มีคำถามมากมายเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเหยื่อทั้งสาม ที่สำคัญ สมิธยังเชื่อมโยงการเสียชีวิตเหล่านี้กับประเด็นการฆ่าตัวตายอย่างต่อเนื่องและการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของผู้รอดชีวิตจากการถูกกล่าวหาว่าล่วงละเมิดทางเพศเด็กในพื้นที่เมตแลนด์-นิวคาสเซิล
The Clergy Abused Network ซึ่งเป็นกลุ่มสนับสนุนระดับภูมิภาคสำหรับผู้รอดชีวิตและครอบครัวของพวกเขา ได้จัดทำทะเบียนผู้เสียชีวิตโดยต้องสงสัยว่าฆ่าตัวตาย — ขณะนี้มีจำนวนมากกว่า 60ราย
การตีกรอบประเด็นนี้ว่าเป็น “ประวัติศาสตร์” ต่อไป ดังที่บิชอปไรท์ทำในจดหมายของเขา เป็นปัญหาและเป็นอันตราย และเพิกเฉยต่อโศกนาฏกรรมของการฆ่าตัวตายที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในภูมิภาคนี้ ปัญหานี้แทบจะไม่ใช่ประวัติศาสตร์ — กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้
เพิ่มเติม: การพิจารณาของคณะกรรมาธิการแสดงให้เห็นว่าคริสตจักรคาทอลิกต้องเผชิญกับงานปฏิรูปครั้งใหญ่
หากมีหลักฐานเพิ่มเติม ดังที่หนังสือของสมิธชี้ให้เห็นถึงความล้มเหลวของเจ้าหน้าที่คาทอลิกในการสืบสวนคดีล่วงละเมิดทางเพศเด็กที่ต้องสงสัย การไต่สวนในชั้นศาลอีกครั้งหนึ่งก็เป็นสิ่งที่ชอบธรรม
สิ่งที่ได้รวมความบอบช้ำให้กับผู้รอดชีวิตและครอบครัวของพวกเขา ซึ่งผลการวิจัยกรณีศึกษาเรื่อง Child Abuse Royal Commission 43 ซึ่งตรวจสอบการล่วงละเมิดทางเพศเด็กในสังฆมณฑลเมตแลนด์-นิวคาสเซิล ยังไม่ได้รับการเผยแพร่
ผู้รอดชีวิตและครอบครัวควรมีสิทธิ์เข้าถึงรายงานขั้นสุดท้าย ซึ่งยังคงถูกระงับไว้ พวกเขาสมควรที่จะดูว่ามันมีคำตอบเพิ่มเติมสำหรับโศกนาฏกรรมเหล่านี้หรือไม่
แนะนำ 666slotclub / hob66
